(一)
我在厦大读书的那几年,厦门的市民无比愤慨。一天,他们终于再也抑制不住自己的情感,纷纷跑到市政府前静坐,抗议厦大的学生伤风败俗,恬不知耻,严重损害了经济特区的文明形象。人们这种偏激的言论实在让我听了痛心。在我看来,恬不知耻完全是我一个人的事。如果因为我一个人恬不知耻,就硬说厦大的学生全都恬不知耻,这不仅有欠公允,简直是一种强盗逻辑!
其实就连我也未尝想到,由于我的恬不知耻竟造成了如此之大的社会危害。不仅许多儿童受我的毒化,过早地走上了犯罪的道路;一些原本上进的青年,也因为把我当成偶像,结果遭到组织的清洗,至今仍在劳教所里接受改造;最令我震惊的是,一位参加静坐的老人也向记者讲述了他的悲惨遭遇。据说,一天晚上,老人在白城海滩散步,忽然感到一阵尿急;周围没有厕所,只好躲到一块岩石下救急。可是,尿到一半,老人忽然觉得不对了!抬头一看,天哪……,只把老人家吓得尿也没了,顾不上提裤子,撒腿就跑。如此一来,老人竟给吓出了尿闭症。只要一想撒尿,眼前就立刻浮现那晚触目惊心的景象,说什么都尿不出来。老人悲愤地告诉记者:就是拼了老命,也一定要替自己的泌尿系统讨个说法!假如出不了这口恶气,他就非跑到海滩上自杀不可。用句老人自己的话说:让那对狗男女也看看,他们造了多大的孽!
这位不幸得老人说的,全是客观发生的事实。这一点有我和徐青可以证明。事实上,那天晚上我们本想提醒他,在那里尿尿是很容易被坏人窥了淫的。只是当时我们正忙着互相口交,根本没有空闲插嘴;结果铸成了大错。当时,我们并没有意识到事态的严重,看到老人逃跑时的滑稽模样,还忍不住哈哈大笑起来。笑到中途,我们忽然抱在一起,在那块岩石上疯狂地做爱。事后,我们才听说,那位老人是位退了休的社会学教授。就在静坐前不久,还在学校里开了次题为“当代大学生与性道德”的讲座。老人以那晚白城海滩的事件为引线,对一部分丧失了廉耻的大学生,展开了长达三百分钟的批判。不仅如此,他还积极向各大刊物投稿,发表评论,对当代大学生的思想素质极尽攻击嘲讽之能事。在他看来,任何公开场合的性接触,都是一种恶毒的自我表现。这种言论让我和徐青很不满。在我们看来,性爱完全是为了要爽;不想操?的男人不是好男人,不想被操的?就不是好?!因此,徐青听我转述这位老人的言论时,劈口就骂:“都啥时代了?这个老鸡巴是不是脑子生锈啦!”
徐青喜欢在海边和我做爱,理由是可以听到海浪的声音。快感来临时,耳边海潮汹涌,仿佛是要把她吞没。这种感觉像死。她闭上眼睛,为死的快乐发疯、叫喊,一时间高潮迭起。所以我们基本是在海边做爱,但偶尔也会换换环境。假如时机允许,我们也在楼梯上干,在公车上口交。这些事情百玩不厌,永远激动人心。但是,玩得太多,就免不了被别人发现。终于有那么一天,我们的罪恶造成了整个城市的恐慌。人们普遍认为,这种恶劣的行为不但有伤风化,污染环境,更会毒害小孩子的心灵,甚至传播艾滋病。许多目击者声称:那些下三滥的勾当就是厦大的学生干的。这也难怪,谁叫厦大和白城海滩只隔了一条公路呢?一位警方人士还向记者透露:依据他们多年的经验推断,案发地点如此之多,案发频率如此之高,绝非三五个人所能为。警方惧怕这些事件可能意味着一批愤怒青年对社会有组织有计划的报复和反抗。人心开始躁动了,不知所措的人们本能地走到了一起,他们在市政府前静坐,手里高举“强烈抗议厦大学生野蛮行径”的标语。他们要求政府,为他们和人类的下一代做主。许多媒体都对此事做了专门的报道。一时间,全世界的民众都对厦大瞪起了愤怒的眼睛。只有徐青仍旧表示,坚信绝大多数的学生是无辜的。因为她知道不无辜的只有我方意行一个。而她徐青虽然同样有辜,却可惜不是厦大的学生,不值得引起人们那样的重视。用句她自己的话说:“谁叫我他妈是个妓女呢?”
认识我们的人都知道,我和徐青一向非常敬畏我们国家的法律。那段日子风声太紧,我们就顺应政策,把作案地点转移到了宿舍、寓所、旅馆等较为安全的地方。这样一来,许多有趣的器械就派上了用场。这些器械大家都很熟悉,主要有绳子、水果刀、苹果、树干、柱子等等。由于我和徐青一向恬不知耻,在性方面就不可能存在任何顾忌。所以一旦干起来就惊心动魄,任何低级下流、丧失尊严、摧残人性的玩法都被我们表演得淋漓尽致。假如哪位老教授突然闯进来,非当场心绞痛不可。如此看来,我和徐青简直就是一对冥顽不灵的混蛋。对于任何人们普遍看好的事情,我们总是视若无睹,而一旦面对人们不堪承受的苦痛,我们却变得异常勇敢,欲仙欲死。有了这样的胸怀,我们对人间万事就想得特别的开,只不过这种乐观恰恰被人们称作没心没肺。
在我看来,生活就是去面对一场迷人的海啸。与其刻意地追求什么,倒不如用进心去体验生活的美丽与险恶。徐青对我这个提法相当赞同,可见我们身上同在流淌着一种崇尚危险的血液。与其平庸,宁愿死去!不过,有时候我也怀疑:倘若我是女人,也碰到徐青那样的厄运,我是否还能保持现在的达观。正因为如此,我对徐青一直钦佩不已。在她看来,任何个人的苦痛都不妨成为美好的回忆。虽然她十七岁就被人强奸,十八岁就被男友抛弃,十八岁半就离家出走,十九岁就沦为妓女。可是这些事并不那么令人悲哀,反倒那样凄美动人;回想起来,反而那么激荡人心、惹人流泪。我听到她的这般言论,直痛悔白活了好几年。这些深刻的道理,从中学到大学,我躲在图书馆里研修了五六年,也只算悟得个皮毛。而她,一个连高中都没读过的女孩儿,只凭了一股天性,竟这么早就走到了时代的前列!这件事真让世上的读书人蒙羞!
说起来,我对世界的认识之所以有了现在的成就,多亏了前人许多了不起的著述。在这里我要特别鸣谢:
爱因斯坦《相对论的意义》
雅默《量子力学的哲学》
海森堡《物理学与哲学》
杰里米?里夫金等《熵,一种新的世界观》
尼采《论道德的谱系》
福柯《性史》、《癫狂与文明》、《规训与惩罚》
保罗?德曼《解构之图》
萨德《贞洁的厄运》
巴塞尔姆《白雪公主》
海明威《致玛莎?盖尔霍恩的阴道》
……
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我在厦大读书的那几年,厦门的市民无比愤慨。一天,他们终于再也抑制不住自己的情感,纷纷跑到市政府前静坐,抗议厦大的学生伤风败俗,恬不知耻,严重损害了经济特区的文明形象。人们这种偏激的言论实在让我听了痛心。在我看来,恬不知耻完全是我一个人的事。如果因为我一个人恬不知耻,就硬说厦大的学生全都恬不知耻,这不仅有欠公允,简直是一种强盗逻辑!
其实就连我也未尝想到,由于我的恬不知耻竟造成了如此之大的社会危害。不仅许多儿童受我的毒化,过早地走上了犯罪的道路;一些原本上进的青年,也因为把我当成偶像,结果遭到组织的清洗,至今仍在劳教所里接受改造;最令我震惊的是,一位参加静坐的老人也向记者讲述了他的悲惨遭遇。据说,一天晚上,老人在白城海滩散步,忽然感到一阵尿急;周围没有厕所,只好躲到一块岩石下救急。可是,尿到一半,老人忽然觉得不对了!抬头一看,天哪……,只把老人家吓得尿也没了,顾不上提裤子,撒腿就跑。如此一来,老人竟给吓出了尿闭症。只要一想撒尿,眼前就立刻浮现那晚触目惊心的景象,说什么都尿不出来。老人悲愤地告诉记者:就是拼了老命,也一定要替自己的泌尿系统讨个说法!假如出不了这口恶气,他就非跑到海滩上自杀不可。用句老人自己的话说:让那对狗男女也看看,他们造了多大的孽!
这位不幸得老人说的,全是客观发生的事实。这一点有我和徐青可以证明。事实上,那天晚上我们本想提醒他,在那里尿尿是很容易被坏人窥了淫的。只是当时我们正忙着互相口交,根本没有空闲插嘴;结果铸成了大错。当时,我们并没有意识到事态的严重,看到老人逃跑时的滑稽模样,还忍不住哈哈大笑起来。笑到中途,我们忽然抱在一起,在那块岩石上疯狂地做爱。事后,我们才听说,那位老人是位退了休的社会学教授。就在静坐前不久,还在学校里开了次题为“当代大学生与性道德”的讲座。老人以那晚白城海滩的事件为引线,对一部分丧失了廉耻的大学生,展开了长达三百分钟的批判。不仅如此,他还积极向各大刊物投稿,发表评论,对当代大学生的思想素质极尽攻击嘲讽之能事。在他看来,任何公开场合的性接触,都是一种恶毒的自我表现。这种言论让我和徐青很不满。在我们看来,性爱完全是为了要爽;不想操?的男人不是好男人,不想被操的?就不是好?!因此,徐青听我转述这位老人的言论时,劈口就骂:“都啥时代了?这个老鸡巴是不是脑子生锈啦!”
徐青喜欢在海边和我做爱,理由是可以听到海浪的声音。快感来临时,耳边海潮汹涌,仿佛是要把她吞没。这种感觉像死。她闭上眼睛,为死的快乐发疯、叫喊,一时间高潮迭起。所以我们基本是在海边做爱,但偶尔也会换换环境。假如时机允许,我们也在楼梯上干,在公车上口交。这些事情百玩不厌,永远激动人心。但是,玩得太多,就免不了被别人发现。终于有那么一天,我们的罪恶造成了整个城市的恐慌。人们普遍认为,这种恶劣的行为不但有伤风化,污染环境,更会毒害小孩子的心灵,甚至传播艾滋病。许多目击者声称:那些下三滥的勾当就是厦大的学生干的。这也难怪,谁叫厦大和白城海滩只隔了一条公路呢?一位警方人士还向记者透露:依据他们多年的经验推断,案发地点如此之多,案发频率如此之高,绝非三五个人所能为。警方惧怕这些事件可能意味着一批愤怒青年对社会有组织有计划的报复和反抗。人心开始躁动了,不知所措的人们本能地走到了一起,他们在市政府前静坐,手里高举“强烈抗议厦大学生野蛮行径”的标语。他们要求政府,为他们和人类的下一代做主。许多媒体都对此事做了专门的报道。一时间,全世界的民众都对厦大瞪起了愤怒的眼睛。只有徐青仍旧表示,坚信绝大多数的学生是无辜的。因为她知道不无辜的只有我方意行一个。而她徐青虽然同样有辜,却可惜不是厦大的学生,不值得引起人们那样的重视。用句她自己的话说:“谁叫我他妈是个妓女呢?”
认识我们的人都知道,我和徐青一向非常敬畏我们国家的法律。那段日子风声太紧,我们就顺应政策,把作案地点转移到了宿舍、寓所、旅馆等较为安全的地方。这样一来,许多有趣的器械就派上了用场。这些器械大家都很熟悉,主要有绳子、水果刀、苹果、树干、柱子等等。由于我和徐青一向恬不知耻,在性方面就不可能存在任何顾忌。所以一旦干起来就惊心动魄,任何低级下流、丧失尊严、摧残人性的玩法都被我们表演得淋漓尽致。假如哪位老教授突然闯进来,非当场心绞痛不可。如此看来,我和徐青简直就是一对冥顽不灵的混蛋。对于任何人们普遍看好的事情,我们总是视若无睹,而一旦面对人们不堪承受的苦痛,我们却变得异常勇敢,欲仙欲死。有了这样的胸怀,我们对人间万事就想得特别的开,只不过这种乐观恰恰被人们称作没心没肺。
在我看来,生活就是去面对一场迷人的海啸。与其刻意地追求什么,倒不如用进心去体验生活的美丽与险恶。徐青对我这个提法相当赞同,可见我们身上同在流淌着一种崇尚危险的血液。与其平庸,宁愿死去!不过,有时候我也怀疑:倘若我是女人,也碰到徐青那样的厄运,我是否还能保持现在的达观。正因为如此,我对徐青一直钦佩不已。在她看来,任何个人的苦痛都不妨成为美好的回忆。虽然她十七岁就被人强奸,十八岁就被男友抛弃,十八岁半就离家出走,十九岁就沦为妓女。可是这些事并不那么令人悲哀,反倒那样凄美动人;回想起来,反而那么激荡人心、惹人流泪。我听到她的这般言论,直痛悔白活了好几年。这些深刻的道理,从中学到大学,我躲在图书馆里研修了五六年,也只算悟得个皮毛。而她,一个连高中都没读过的女孩儿,只凭了一股天性,竟这么早就走到了时代的前列!这件事真让世上的读书人蒙羞!
说起来,我对世界的认识之所以有了现在的成就,多亏了前人许多了不起的著述。在这里我要特别鸣谢:
爱因斯坦《相对论的意义》
雅默《量子力学的哲学》
海森堡《物理学与哲学》
杰里米?里夫金等《熵,一种新的世界观》
尼采《论道德的谱系》
福柯《性史》、《癫狂与文明》、《规训与惩罚》
保罗?德曼《解构之图》
萨德《贞洁的厄运》
巴塞尔姆《白雪公主》
海明威《致玛莎?盖尔霍恩的阴道》
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