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[转帖]有关诗歌

偶尔 发布于 2003-06-16 13:30 · 18 回复 · 1,882 浏览 锁定

有关诗歌

(1)提炼诗情。就是从一般感受中寻觅显示一般感受的独特感受,从共同感受中寻觅 表现共同感受的具体感受。如艾青的《自由》。

   (2)选取角度。抒发诗情应选择合适的角度。一般地讲,有两个大角度,一是直抒胸 臆,诗人直接站出来抒情,如闻一多的《口供》。用这个角度写诗,应忌空泛,要创造出鲜 明的个性化的诗人形象,否则容易直露。另一个角度是象征寄托,借物寄情,借人表意,借 景写感。如前边提到的臧克家的《老马》。

   (3)布局谋篇。诗的开头、结尾怎么写,各部分之间如何组成有机的整体,需要认真 考虑。这就要思索:在这首诗中,我用什么把诗情串连起来?一般抒情诗,“总是以情绪(感 情)的变化的层次来贯穿的。”(郭小川《谈诗》)

   (4)锤炼语言。语言是诗的表现的最重要因素。在构思过程中极为重要。我们将在本 章第三节作专门的研究。

   写诗应该重视诗歌构思的技巧。郭小川主张:“没有新的构思,没有新的创造,就不要 动笔”。因此,构思必须做到:新、奇、巧。总结前人的经验,有一些技法是可以借鉴的。

   如:象征构思,辐射构思,“道具”构思,借代构思,命题构思,矛盾构思,虚拟构思,反 意构思,侧面构思,对比构思,对话构思,等等。


诗歌具有以下三个特点:

   (一)思想内容的集中性。诗歌是一定的社会生活的最集中的表现。“意思犹五谷也, 文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒。”(吴乔《围炉诗话》)诗歌思想内容的集中性主要体现 在:它是通过创造意境(诗的形象)来表达作者思想感情,反映社会生活的。意境,就是内 情与外景的水乳交融,情理、形神的和谐统一,就是具有强烈感染力和启示力的富于诗味的 艺术世界。

   (二)表达方法的抒情性。诗歌是一种抒情的文学样式。“诗者,志之所之也,在心为 志,发言为诗。情动于中而形于言”。(《毛诗序》)诗贵真情。“没有感情,就没有诗人,也 没有诗歌。”(别林斯基)“诗者:根情,苗言,华声,实义。”(白居易)“诗的创作贵在自然 流露。诗的生成如像自然物的生存一般,不当掺以丝毫的矫揉造作。我想新体诗的生命便在 这里。”(郭沫若)诗歌的抒情与其他文学样式的抒情相比较,其表现特别强烈。

   (三)语言形式的音乐性。诗是最富音乐性的语言艺术。“情发于声,声成文谓之音”(毛 诗序),和谐的音韵,鲜明的节奏,是诗歌区别于其他文学样式的一个基本特点。马克思说: “既然你用韵文写,你就应该把你的韵律安排得更艺术一些。”鲁迅要求:“新诗先要有节调, 押大致相近的韵”。 总之,诗的本质是:通过精心制作的语言,形象地表现独特的思想感情,巧妙地从特殊 中显示一般,使自我的感觉世界和情感世界达到和谐与统一。
“因为理解所以慈悲”
意境,就是内 情与外景的水乳交融,情理、形神的和谐统一,就是具有强烈感染力和启示力的富于诗味的 艺术世界。

 表达的有够水准嘿!
[表情43][表情43][表情43]
相见时难别亦难,东风无力百花残!
诗歌有这么教条的解释吗?
我感觉诗歌无非有两种欣赏角度:

1、对旧体诗而言,主要欣赏它语言的精练与格韵的优美,无论表达什么思想感情,那朗朗上口的诗句,让人回味无穷,如:“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东,身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”

2、对五四以后,白话文开始到现在的诗歌,欣赏的角度无非是它那跳跃的思维,没有一句两句的经典,只有通篇的朗读才有点意思。如北岛的诗,什么,什么,哈哈,我什么都记不起来,自己去搜索吧。
我的欢乐不属于我..........
它已随风入梦
你感觉?你感觉只是你感觉嘿~不能代表众人之观点哦!
相见时难别亦难,东风无力百花残!
以下是引用晓风暗月在2003-6-16 16:26:33的发言:
你感觉?你感觉只是你感觉嘿~不能代表众人之观点哦!


是啊,是啊,但是我喜欢诗的时候,正是风行的时候,所以想给自己一个发言权,你呢,你的感觉是怎样呢,你喜欢的又是什么样的诗歌呢?
看你的签名,是词,但是我喜欢后面的那句”春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干“,感觉你的签名换了几次了,你现在是否心情起伏不定,有些无法把握的东西呢?[表情39]
我的欢乐不属于我..........
它已随风入梦
我对诗词一无所知。

只是偶然间看到这一文章。想搬过来给大家看看,看看是否有帮助的地方。至于它的好坏,我可不知道。。。

勿怪我啊。。。
“因为理解所以慈悲”
我想你是记错了吧?这个签名是我昨天才设置上的,以前一直是空的啊。虽然注册这个ID是去年的事了,可是以前基本上是不来这里发言的,也就只是这几天才在这里溜达的哦。如果说我变换了设置 ,那也只是以前根本没有设置,是微机默认的状态哦。

嘿嘿~比起”春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干“,我还是更喜欢“相见时难别亦难,东风无力百花残”。这就叫萝卜青莱各有所爱哈~
相见时难别亦难,东风无力百花残!
各自爱各自的去

哈哈。。。
“因为理解所以慈悲”
豆是豆是,各为其主(俺这里所说的主不是主人的意思哦,是每个人的各个主观。解释一下下,不然又冷不叮要被谁又误解呢~嘿嘿)
相见时难别亦难,东风无力百花残!
我想象不丰富。

你可以放心我。。。
“因为理解所以慈悲”
消息收到嘿~
相见时难别亦难,东风无力百花残!
以下是引用我的欢乐在2003-6-16 16:13:10的发言:
诗歌有这么教条的解释吗?
我感觉诗歌无非有两种欣赏角度:

1、对旧体诗而言,主要欣赏它语言的精练与格韵的优美,无论表达什么思想感情,那朗朗上口的诗句,让人回味无穷,如:“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东,身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”

2、对五四以后,白话文开始到现在的诗歌,欣赏的角度无非是它那跳跃的思维,没有一句两句的经典,只有通篇的朗读才有点意思。如北岛的诗,什么,什么,哈哈,我什么都记不起来,自己去搜索吧。


孤独兄之言深得我心,平生最讨厌作文选什么的,动不动下个定义。风清扬老前辈说,要做高手首先要独出机杼。千万不能被限定住了。
自古寂寞谁如我
我倒觉得任何东西都有学习的价值。。。

我们的对事物的认识不是通过学习一些简单的概念和定义开始的么?比如什么是“我”什么是“一”等等这些。

当然像这样的“教条”不应该成为固守的东东。只是也有一点基础感念的作用吧。

作文选,是我小时候的爱物。对我识字和很多方面都有深远的影响。

当然也只是我个人的看法。。。

呵呵。。。
“因为理解所以慈悲”
看看:
Mayakovsky------
你为什么叫我诗人?
我不是一个诗人,我不过是个哭泣的孩子。

今天我想到了死亡,我想去死,只是因为我疲倦了,只是因为大教堂的玻璃窗上天使们的画像让我出于爱和悲而颤抖!只是因为,而今我温顺得象一面镜子,一面不幸而忧伤的镜子。
你看,我并不是一个诗人,我只是一个想去寻死的忧愁的孩子。
我只是一个温顺,沉思默想的孩子,我爱每一样东西的普普通通的生命,我看见激情渐渐消失,为了那些离我们而去的东西,可你只耻笑我,你不理解我。

我想,我是一个病人,我确确实实是一个病人,我每天都会死去一点,我可以看到,就象那些东西。
你别赤着脚在草地上散步
我的花园到处是星星的碎片
燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。“夜长争得薄情知?春初早被相思染。”别后书辞,别时针钱,离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。
相见时难别亦难,东风无力百花残!
诗,这个东西吗,
可能是酒喝多了的产物,如李白
也可能是忧郁过多的发泄,如杜甫
还有可能是风花雪月多了,如........哈,等等
重要的还是思想性吧,那些心中有伟大抱负的人,不会拘泥诗词的格式或韵律的
如,毛泽东的诗词
孰我浅显,苍白
千万别往里吐痰
偶也是从小开始就看小学生优秀作文选
杂文报更是我中学没断过的读物
可是偶到今天好象还是没有受到多少熏陶呀
关于诗,那时候席慕蓉、汪国真、顾城、舒婷没少读吧
唐诗宋词偶能背出的不胜数
可偶今天还是没有诗性的根底
哭。。。。。。。。。。。。。

我是马甲我怕谁。。。。。。
以下是引用寂寞烟灰缸在2003-6-18 20:16:15的发言:
诗,这个东西吗,
可能是酒喝多了的产物,如李白
也可能是忧郁过多的发泄,如杜甫
还有可能是风花雪月多了,如........哈,等等
重要的还是思想性吧,那些心中有伟大抱负的人,不会拘泥诗词的格式或韵律的
如,毛泽东的诗词
孰我浅显,苍白

毛泽东的诗词,你研究研究吧,平仄韵律一点不差的!
你别赤着脚在草地上散步
我的花园到处是星星的碎片
以下是引用[出卖]在2003-6-19 10:26:55的发言:
偶也是从小开始就看小学生优秀作文选
杂文报更是我中学没断过的读物
可是偶到今天好象还是没有受到多少熏陶呀
关于诗,那时候席慕蓉、汪国真、顾城、舒婷没少读吧
唐诗宋词偶能背出的不胜数
可偶今天还是没有诗性的根底
哭。。。。。。。。。。。。。




因为看多了,所以你拘谨了,以为熟读了,所以你被淹没了.

从学习到扬弃

当你忘记所有,你才能成为高手

可见,你集中与收藏,却没有学会忘记

背负太多的情感

却让你无法表达

因为太多淹没了你自己.........